Este encuentro forma parte del ciclo “El (a)nimal en psicoanálisis: Otredad e instinto”, dedicado a analizar críticamente la relación entre psicoanálisis, modernidad y las formas en que se construye la diferencia entre lo humano y lo animal.
En esta sesión, titulada “El animal en psicoanálisis. Capacitismo, discurso y supremacismo de especie”, se aborda la manera en que el discurso psicoanalítico se inscribe en ciertas lógicas modernas de pensamiento sobre el sujeto, la razón y la animalidad.
Psicoanálisis y modernidad: el sujeto en cuestión
El psicoanálisis surge en el contexto de la modernidad como un discurso que cuestiona la idea de un sujeto plenamente racional y coherente. Sin embargo, al mismo tiempo, mantiene ciertas distinciones fundamentales entre lo humano y lo animal que han sido objeto de debate contemporáneo.
Autores como Freud y Lacan han contribuido a construir una concepción del sujeto atravesada por el lenguaje, la cultura y la ley simbólica, diferenciándolo de otras formas de vida basadas en el instinto.
La doble tesis de discontinuidad cognitiva
Desde la filosofía contemporánea, se ha propuesto el concepto de “doble tesis de discontinuidad cognitiva” para describir la forma en que se ha construido esta separación entre especies.
Esta tesis sostiene, por un lado, la idea de que el ser humano posee capacidades cognitivas exclusivas (como la razón o el lenguaje), y por otro, una jerarquización de estas capacidades que ha tenido consecuencias éticas y políticas en la forma de valorar a distintos individuos, tanto humanos como no humanos.
Capacitismo y construcción de lo humano
Desde esta perspectiva, se analiza cómo ciertas concepciones del sujeto han contribuido a establecer jerarquías basadas en la capacidad, el lenguaje o la racionalidad, generando lo que se ha denominado una lógica capacitista en la definición de lo humano.
Este enfoque permite interrogar críticamente cómo se ha construido la idea de “normalidad” en torno a determinadas capacidades consideradas superiores.
Psicoanálisis, cuerpo y lenguaje
En el marco del psicoanálisis freudiano, el proceso de constitución del sujeto se articula a través de la cultura, la ley y la renuncia pulsional, mientras que en la enseñanza de Lacan el lenguaje ocupa un lugar estructurante en la subjetividad.
Estas formulaciones han sido leídas como parte de un discurso que mantiene una distancia entre lo humano y lo animal, en función de la relación del sujeto con el lenguaje y la simbolización.
Debate contemporáneo y revisión crítica
El encuentro propone una lectura crítica de estas cuestiones, situando el psicoanálisis dentro de los debates contemporáneos sobre especie, capacidad y ética.
El objetivo no es simplificar ni rechazar el marco psicoanalítico, sino abrir un espacio de interrogación sobre sus supuestos y sus efectos en la construcción del sujeto moderno.